شیدایی به سبک ایرانی

راهکارهای نوین روانشناسی رابطه در همسریابی و همسرگزینی و استفاده درست از سایت همسریابی شیدایی برای ازدواج دائم و موقت

آسیب شناسی آشنایی های اینترنتی و دوستیابی و همسریابی درفضای مجازی

نقطه شروع آشنایی در فضای مجازی به احتمال زیاد چت کردن می باشد، چیزی که از منظره خیلی از کاربران فضای مجازی وسیله خوبی برای ایجاد ارتباط با اشخاص گوناگون میباشد و شاید برای همسریابی و همسرگزینی نیز بسیاری از آن استفاده می کنند. البته قرار نیست در همین اول ما آشنایی های مجازی و همسریابی و از طریق فضای مجازی را تخطئه کنیم، و پرونده مربوط به آن را ببندیم، زیرا که بر این باوریم ارتباط از طریق فضای مجازی و یا سایت همسریابی و همسرگزینی می‌تواند ابزار مناسبی برای آشنایی منجر به ازدواج نیز باشد. البته باید دید که اکنون و در جامعه امروز ما آشنایی از طریق فضای مجازی چه اندازه برای ایجاد ارتباط مناسب است،و مهمتر از آن این که چه اندازه می‌توان برای اهداف مهمی چون ازدواج و همسریابی مورد استفاده قرار بگیرد. مسئله مهم این نحوه از آشنایی ها این است که هنگامی که افراد با هم ارتباط چهره به چهره و رو در رو ندارند، چگونه می‌توانند از مدعیات یکدیگر اطمینان حاصل کند زیرا که در این نوع آشنایی ها معمولاً فقط میتوان از گفته های فرد به شناخت شخصیت و موقعیت فرد رسید و معمولاً راهکار دیگری در این زمینه وجود ندارد. از آنجایی که بیشتر جوانان و نوجوانان دارای شخصیت عاطفی و احساساتی می باشند به حرفهای غیرمستند فرد مقابل و احتمالاً تناقض هایی که در صحبت های او وجود دارد توجهی نخواهند کرد و پس از مدتی این گفت و گوها تبدیل به ایجاد علاقه خواهد گردید. در بیشتر موارد این ارتباط ها در فضای مجازی تبدیل به ارتباط تلفنی می گردد این ارتباط‌ها ادامه یافته و اشخاص بیشتر و بیشتر شیفته بیان و سخنان یکدیگر می گردند احتمالاً بدون آنکه از ظاهر فرد مقابل اطلاعی حاصل کنند و یا از جایگاه و شخصیت واقعی او آگاه گردند. اینترنت یک فضای مجازی است و بیشتر افراد با نگاه سرگرمی به آن نظر می کنند و شاید زندگی ایده آل خود را در آن تصویر کرده و فانتزی های ذهنی خود را در آن می گذارند برای مثال با یک جنسیت دیگر وارد گود فضای مجازی می گردند یا موقعیت های خاص خود را در آن تصور می‌کنندو خود را آنگونه که نیستند به تصویر میکشند. پس بدین منظور خطرات و آسیب های آشنایی در فضای مجازی را می توان در چند مورد مطرح کرد: یکم. ارائه اطلاعات نادرست توسط یکی از طرفین به دیگری که میزان بالایی در این گونه ارتباط ها دارد. دوم. تصویر و تصور آرمانی داشتن نسبت به طرف مقابل به این علت که در اینگونه آشنایی ها معمولاً افراد سعی می کنند خود را خوب جلوه دهند و از ضعف ها و نقاط منفی شخصیت خود چیزی بروز نمی دهند. سوم. ارتباط هریک از طرفین معمولا به بیش از یک نفر محدود نمی گردد و  به دلیل اعتیاد به فضای مجازی و چت کردن در آن افراد با اشخاص بسیاری در ارتباط می باشند و البته این را از بقیه پنهان میکنند. چهارم. به علت این که در این گونه آشنایی ها تنها قصه شنوایی و یا بینایی در ارتباط دخیل است به همین النت اطلاعاتی بیشتر از سخنان فرد مقابل در اختیار یکدیگر قرار نمی گیرد. پنجم. به سبک معمول خانواده ها اینگونه آشنایی ها و ازدواج ها معمولاً مورد قبول خانواده نمی باشد و بیشتر مواقع خانواده هااز این ارتباطات آگاهی ندارند.  از معایب آشنایی در فضای مجازی گفتیم اکنون وقت صحبت از مزایای استفاده از اینترنت برای آشنایی به همسریابی و همسرگزینی می باشد: در صورت اطمینان حاصل کردن از مدعیات اولیه فردی که با او آشنا شده ایم و البته در جریان بودن خانواده ها می توان برای آشنایی بیشتر از فضای مجازی استفاده کرد بدون اینکه مشکلی که پیش روی دیدارهای حضوری وجود دارد، در میان باشد. البته باید مواظب بود تا شناخت کامل و مطابق با واقع از طرف مقابل به دست نیامده است از وابستگی بپرهیزیم.

 

ادامه مطلب...
۲۴ ارديبهشت ۹۹ ، ۱۴:۵۸ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
نازیار ملک

اهمیت ازدواج از نظر اسلام

ازدواج نخستین سنگ بنای تشکیل خانواده و بالطبع، جامعه و اجتماع است و میزان اندیشه و تدبر در آن در میزان پیشرفت یا انحطاط و صعود یا سقوط جامعه تاثیر دارد. ازدواج دارای آثار و نتایج بسیاری است; از جمله: ارضای غریزه جنسی، تولید و بقای نسل، تکمیل و تکامل انسان، آرامش و سکون، پاک دامنی و عفاف و نتایج متعدد دیگر. از این رو، اسلام - به عنوان یک مکتب آسمانی - آن را نه تنها کاری محبوب و مقدس دانسته، بلکه جوانان را مؤکدا بدان توصیه کرده است. هر ازدواجی دارای اهداف خاص خود است، ولی در این میان، برخی از اهداف کم ارج و کم اهمیت و در نتیجه، ناپایدارند و نمی توانند برای همیشه و یا حتی مدتی دراز خوشبختی زوجین را تضمین کنند. برخی نیز ارجمند، مهم و در نتیجه پایدارند. بنابراین، شایسته است ازدواج با توجه به این اهداف در نظر گرفته شود. ازدواج از این نظر که عاملی برای نجات از آلودگی، موجبی برای نجات از تنهایی و سببی برای بقای نسل است، خودداری از آن همیشه سبب ایجاد بی تعادلی، نابهنجاری رفتاری و زمانی هم فساد شخصیت و حتی بیماری جسمی می گردد. بنابراین، بهترین و بالاترین نعمت ها برای هر زن و مرد از نظر اسلام تشکیل خانواده است. گمان نمی رود از بین مکاتب و مذاهب، هیچ مذهبی به اندازه اسلام درباره ازدواج بحث کرده باشد. ازدواج از نظر اسلام امری مستحب، مورد تاکید و از سنن انبیا علیهم السلام معرفی شده و جوانی که بدان تن دهد در حقیقت، همگام با آفرینش و سعادتمند است. ازدواج از نظر اسلام پیمان مقدسی است که برقراری آن بر اساس مقررات، آداب و رسوم، تشریفات، سنن و قوانین خاصی صورت می گیرد. معمولا می گویند که خانواده مسؤول بسیاری از عیوب و بدبختی های جامعه است. این مطلب قابل قبول است، ولی در عبارتی گویاتر و رساتر می گوییم: در واقع، عدم خانواده به معنای واقعی - کلمه است که مسؤول عیوب و بدبختی هاست و این اغلب بدان دلیل است که در تشکیل آن فکر و هدف ارزیابی شده وجود نداشته است. بسیاری از جوانان با افکار از پیش ساخته و اندیشه های رؤیایی وارد زندگی زناشویی می شوند و می خواهند از راه تصادف و شانس، زمینه را برای داشتن یک کانون سالم پدید آورند، در حالی که تن دادن به ازدواج بدون هدف و روش سنجیده همانند قرار دادن اساس ساختمان بر روی زمینی سست و لرزان است که محلی برای زندگی اطمینان بخش نخواهد بود. خانواده از قدیم الایام، مرکز هرگونه ثروت اجتماعی و کانونی برای تولید و پرورش شخصیت هاست، سرنوشت و حیات آن به سرنوشت و حیات جامعه بستگی دارد و نقش آن در وحدت و عظمت یک جامعه فوق العاده اساسی است. لذا، چنین مهمی را نمی توان به مسامحه و سهل انگاری نگریست. انسان در زندگی نیازهایی دارد که باید تامین شود و همان گونه که از نظر غذا و دوا و لباس و مسکن نیازمند است، از نظر غریزه جنسی و دیگر غرایز فکری و اخلاقی نیز نیازمند است. در این مختصر، برآنیم تا در حد مقدور و به اختصار، در زمینه فلسفه و هدف از ازدواج سطوری را به رشته تحریر در آوریم و نیم نگاهی به این سنت مؤکد اسلامی از خلال برخی آیات، روایات و اقوال صاحب نظران بیفکنیم. اما بجاست پیش از شروع این بحث، با چند نکته آشنا شویم: ازدواج چیست؟ ازدواج قراردادی رسمی برای پذیرش یک تعهد متقابل به منظور تشکیل زندگی خانوادگی است تا طرفین ازدواج در سایه آن، در خط سیر معین و شناخته شده ای از زندگی قرار گیرند. این قرارداد با رضایت و خواسته زن و شوهر و بر مبنای آزادی کامل دو طرف منعقد می گردد و در پرتو آن، روابطی بس نزدیک بین آن دو پدید می آید. این قرارداد، ارتباط و پیوند دوطرفه به وسیله الفاظ و عباراتی معین انجام می گیرد که آن را «عقد» یا پیمان ازدواج می نامیم. معنا و مفهوم «عقد» «عقد» از نظر لغت به معنای «گره زدن » و خود «گره » است و در اصطلاح، هر چیزی است که در سایه آن، رابطه ای میان دو فرد یا دو گروه ایجاد می شود. در زبان ازدواج و زناشویی، «عقد» عبارت است از ایجاد پیوندی مشترک بین زن و شوهر که در سایه آن، حقوق ، تعهدات و مسؤولیت های دو جانبه پدید می آید. به دیگر سخن، «عقد» قراردادی به منظور مشارکت دو تن در زندگی خانوادگی وایجادنوعی روابطشرعی وقانونی است. فلسفه و هدف از ازدواج هدف از ازدواج هم برای مرد و هم برای زن، پاسخ مثبت دادن به سنت الهی و تولید نسل است. لذا، هر دو در این زمینه بر یک عقیده اند. فلسفه ازدواج براساس این دو مبنا ملاک دین و نجابت است. در نتیجه، هدف از ازدواج و تولید نسل، مقدس می گردد و هیچ یک از مادیات ملاکی برای آن به حساب نمی آید. اصولا فلسفه خلقت زن و مرد (زوجیت) تولید مثل است، همان گونه که این زوجیت در سایر حیوانات و حتی گیاهان نیز وجود دارد. نکته اصلی که باید در ازدواج مورد توجه هر دو طرف باشد دین و کمال است. از این رو، از روایات نقل شده از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام چنین برمی آید که هر کس ممکن است به یکی از این چهار دلیل ازدواج کند: 1- پول; 2- دین; 3- زیبایی; 4- شهرت و عنوان. بین این چهار هدف، دین از همه بالاتر و بهتر است. اما به طور کلی، ضرورت های ایجاب کننده ازدواج عبارت است از: الف - ضرورت های فردی; ب - ضرورت های اجتماعی; ج- ضرورت های مذهبی. در ذیل، به تفصیل از این موارد بحث می کنیم: الف - ضرورت های فردی 1- پاسخ مثبت به فطرت: انسان به حکم فطرت، دارای غریزه جنسی است و طبیعت و فطرتش ایجاب می کند که رشد نماید، به سوی کمال برود و وقتی رشدیافت وبه درجه کمال رسیدارضا و اقناع شود.براین اساس،برای حفظ جان و تعادل نظامات روانی، ضروری است که آدمی به ازدواج تن دهد. 2- موجبی برای بروز استعدادها: استعدادها برای بروز و تکامل خود نیازمند محیطی امن و آرامند. ازدواج برای جوان آرامش و آسایش ایجاد می کند، استعدادهای او را به حرکت درمی آورد و به او امکان می دهد که از آن به نیکی بهره برداری کند. 3- موجب امنیت و آسایش: اصولا «بلوغ » یعنی شکوفایی غریزه، چه برای پسر و چه برای دختر که همراه بحران است. ازدواج این بحران را تسکین می دهد، برای جوان محیط امن و آرام ایجاد می نماید، در سایه وجود عواطف خانوادگی، روح سرکش او مهار می شود و موجباتی برای برخورداری او از نیروی فکری فراهم می شود. 4- موجب نجات از تنهایی: به عقیده دانشمندان و فلاسفه، انسان موجودی مدنی الطبع و بالفطره اجتماعی است. از این رو، محتاج پناه و یاور و یاری دلدار است. ازدواج این فایده را دارد که آدمی را از تنهایی و اعتزال نجات دهد و همدلی در کنار او، در بستر او و در آغوش او قرار دهد تا وجودش راعین وجودخودبداندودرغم ودردش شریک باشد. ب - ضرورت های اجتماعی ازدواج هرچند از یک نظر ، مساله ای شخصی و خصوصی است، ولی از نگاهی دیگر، دارای جنبه و اهمیتی اجتماعی می باشد. بر این اساس، ازدواج از ارکان مدنیت و راهی مطمئن برای تامین آسایش جامعه و رفاه بشریت است. سود و زیان ازدواج تنها متوجه زوجین نیست، بلکه افراد اجتماع نیز به گونه ای از آن برخوردار می شوند. بی تردید، ازدواج رابطه ای است که طرفین ربط را تا حد زیادی از بی بند و باری و روابط نامشروع و انحرافات اخلاقی و جنسی مصون می دارد. این موضوع به تناسب حال طرفین و محیط اجتماعی و امکان انجام سایر گناهان متفاوت است. هم چنین سایر جنبه های شخصی و اجتماعی نیز در این زمینه مؤثر می باشد که گاهی این عمل سبب مصونیت انسان از نیمی از گناهان و معاصی و گاهی بیش تر است. لذا، در بعضی از روایات ازدواج را وسیله حفظ نیمی از دین و برخی روایات، دو سوم دین بیان کرده اند. (1) زندگی هر یک از زن و شوهر منقسم به دو قسم است: 1- روابط داخلی و خانوادگی; 2- روابط خارجی و اجتماعی. بنابراین، زن صالح در خانواده وسیله تحقق سعادت مرد در نیمی از زندگانی او و مرد نیکوکار برای زن وسیله سعادت نیمی از روابط حیاتی اوست; زیرا ازدواج وسیله موفقیت هر یک از طرفین در مقدار زیادی از وظایف عبادی خواهد بود که در روایات ائمه اطهار علیهم السلام به نیمی از دین تعبیر شده است. ج - ضرورت های مذهبی ضرورت های مذهبی ازدواج از دوجنبه قابل بررسی اند: از جنبه آیات و از جنبه روایات. 1- ازدواج در آیات: این سؤال همواره مطرح بوده است که چرا خداوند انسان ها و یا حیوانات و حتی گیاهان را زوج آفرید؟ فلسفه زوجیت انسان ها، گیاهان و حیوانات چیست؟ در پاسخ به این سؤال، به اجمال می توان گفت که فلسفه زوجیت در انسان ها به ازدواج بازمی گردد. اما پس از آن، این سؤال مطرح می گردد که آیا ازدواج فقط برای تامین غریزه جنسی است؟ آیا برای شروع مسائل اجتماعی است؟ آیا برای ایجاد انس میان دو زوج مخالف با هم است؟ در پاسخ باید گفت که خیر، هدف از ازدواج این مسائل نیست. فلسفه ازدواج چیز دیگری است و آن امتداد نسل، بقای آن و اتمام ترکیبات عاطفی زن و مرد به دلیل تولید مثل می باشد، همان گونه در برخی از آیات به این مطلب اشاره شده است: خداوند در سوره نساء، آیه 7 می فرماید: «یا ایها الناس اتقوا ربکم الذی خلقکم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا و نساء کثیرا و اتقوا الله الذی تسائلون به و الارحام ان الله کان علیکم رقیبا»; ای مردم، بترسید از پروردگار خود که شما را از یک تن آفرید و از او جفتش را بیافرید و از آنان مردان و زنان بسیاری گسترانید و بترسید از خداوندی که از او و از ارحام پرسش می شود. خداوند بر شما نگاهبان است. در آیه 11 سوره شوری نیز می فرماید: «فاطر السموات و الارض جعل لکم من انفسکم ازواجا و من الانعام ازواجا یذرؤکم فیه لیس کمثله شی ء و هو السمیع البصیر»; او پدید آورنده آسمان ها و زمین است. برای شما از جفت خودتان همسرانی قرار داد و از جنس حیوانات نیز جفت هایی آفرید تا بر شما بیفزاید و نسل تکثیر پیدا کند. همانند او چیزی نیست. او شنوای بیناست. 2- ازدواج در روایات:اسلام در این زمینه، دو دسته را مخاطب قرار داده است و ازدواج را به آن ها توصیه می کند: 1- کسانی را که به قصد ارضای غریزه شهوت و محافظت از آلودگی ازدواج می کنند، ولی از پیدایش نسل جلوگیری می نمایند. 2- کسانی را که علاوه بر ارضای غریزه شهوانی، قصد تشکیل خانواده نیز دارند و در نتیجه، خواهان نسل هستند. اما به طور کلی، دسته دوم بیش تر مورد خطاب اند; زیرا خانواده بدون فرزند در همان وصلت و گوشه حجله، بدون استمرار و دنباله خلاصه می شود. نظر به وجود منافع و اهمیت های ازدواج است که اسلام آن را تایید کرده و ضرورت آن را در درجه اول اهمیت و مورد تاکید قرار داده است. ضرورت های ازدواج ازنظر اسلام به قرار ذیل است: 1- محبوب ترین بنا: بنای تشکیل خانواده در اسلام محبوب است، تا آن جا که هیچ سازمان و بنایی نزد خدا محبوب تر از آن نیست. لذا، پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله می فرمایند: «ما بنی بناء فی الاسلام احب الی الله من التزویج »; نزد خداوند هیچ بنایی محبوب تر از خانه ای نیست که از طریق ازدواج آباد گردد. (2) 2- عامل حفظ پاک دامنی و کسب اخلاق نیک: ازدواج از نظر اسلام وسیله ای برای پاک دامنی و پاک دامن زیستن است. رسول خدا صلی الله علیه و آله به زیدبن حارثه فرمودند: ازدواج کن تا پاک دامن باشی (3) و در سخنی دیگر، فرمودند: مردان را زن دهید تا خدا اخلاقشان را نیکو، ارزاقشان را وسیع و جوانمردیشان را زیاد گرداند. (4) در روایتی دیگر، به زنی که گفته بود، دیگر ازدواج نخواهم کرد، فرمودند: «ازدواج برای حفظ عفاف لازم است.» (5) 3- عامل تکمیل دین: ازدواج غیر از ایجاد نظم در زندگی، وسیله ای برای حفظ و تکمیل دین است. بدان دلیل، ازدواج تکمیل کننده ایمان است که به وسیله آن، بسیاری از گناهان از وجود آدمی ریشه کن می شود و راه برای سعادتمندی او از هر سو فراهم می گردد. لذا، رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «من تزوج فقد احرز نصف دینه »; (6) هر کس ازدواج کند نیمی از دینش را باز یافته است. در جای دیگر، فرمودند: «ما من شاب تزوج فی حداثة سنه الا عج شیطانه یا ویله عصم منی ثلثی دینه »; (7) هر کس در ابتدای جوانی ازدواج کند شیطان فریاد می کند: ای وای، دو سوم دین خود را از شر من حفظ کرد. 4- موجب ازدیاد نسل: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «تزوجوا فانی مکاثر بکم الامم غدا فی القیامة »; (8) ازدواج کنید; زیرا من به زیادتی شما نسبت به امت های دیگر در قیامت مباهات می کنم. (این که امروزه در کشور ما با توجه به احکام ثانویه، به مهار جمعیت حکم می شود مطلب دیگری است که این مختصر مجالی برای طرح آن نیست.) 5- موجب ازدیاد مسلمانان: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «ما یمنع المؤمن ان یتخذ اهلا لعل الله یرزقه نسمة تثقل الارض بلا اله الا الله »; (9) چه مانعی داردکه مؤمن زنی بگیرد تاخداوند فرزندی نصیبش کند که با کلمه لا اله الا الله زمین را گرانبار کند؟ 6- موجب ازدیاد روزی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «اتخذوا الاهل فانه ارزق لکم » (10) ; روزی را به وسیله زن گرفتن زیاد کنید. در حدیث دیگری، امام رضا علیه السلام می فرمایند: «اذا جاءکم من ترضون خلقه و دینه فزوجوه »; (11) اگر خواستگاری آمد که دین و اخلاقش را پسندید او را اجابت کنید. در روایتی پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «من ترک التزویج مخافة العیلة فقد ساء ظنه بالله عزوجل ان الله یقول: ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله »; (12) هر کس ازدواج را از ترس فقر و تنگدستی ترک کندبه خدا سوء ظن برده است، زیرا خداوندمی فرماید:اگر (زن وشوهر) فقیر باشندخدا هر کدام را از کرم خود بی نیاز می کند. بنابراین، در هر صورت، روزی زن و مرد با خداست. 7- نشانه پیروی از سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: حضرت علی علیه السلام فرمودند: «تزوجوا فان التزویج سنة رسول الله فانه کان یقول: من کان یحب ان یتبع بسنتی فان من سنتی التزویج »; (13) ازدواج کنید، ازدواج سنت پیامبر صلی الله علیه و آله است. آن جناب می فرمودند: هر که می خواهد از سنت من پیروی کند، بداند که ازدواج سنت من است. 8- نشانه پیروی از سنت پیامبران علیهم السلام: امام رضا علیه السلام فرمودند: «ثلاث من سنن المرسلین: العطر و اخذ الشعر و کثرة الطروقة »; (14) سه چیز از سنت های پیامبران است: استعمال عطر، ازاله موهای زاید و ازدواج کردن. 9- موجب جلب رضایت الهی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «ما من شی ء احب الی الله عز وجل من بیت یعمر فی الاسلام بالنکاح »; (15) هیچ چیز نزد خداوند محبوبتر از این نیست که خانه ای در اسلام به وسیله ازدواج آباد گردد. 10- موجب کسب طهارت معنوی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «من احب ان یلقی الله طاهرا مطهرا فلیلقه بزوجة »; (16) هر کس می خواهد خدا را پاک و پاکیزه ملاقات کند باید هنگام مرگ متاهل باشد. 11- بهترین بهره و سود: امام رضا علیه السلام فرمودند: «ما استفاد امرء بعد الاسلام فائدة خیرا من امراة مسلمة ...»; (17) پس از ایمان به خدا، هیچ انسانی بهره ای بهتر از همسری مسلمان به دست نیاورده است. 12- گشودن درهای رحمت الهی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «یفتح ابواب السماء بالرحمة فی اربع مواضع: عند نزول المطر و عند نظر الولد فی وجه الوالد و عند فتح باب الکعبة و عند النکاح »; (18) درهای رحمت آسمان در چهار موقع گشوده می شود: 1- هنگام باریدن باران; 2- وقتی که فرزندی (از سر مهر) به صورت پدرش بنگرد; 3- زمانی که در خانه کعبه گشوده می گردد; 4- در وقت اجرای عقد نکاح. (19) نهی اسلام از عزوبت از نظر اسلام، ازدواج کاری مقدس و تجرد چیز پلیدی است. این بر خلاف نظر کسانی است که رهبانیت را پذیرفته اند و سعی دارند بدان جنبه ای مقدس دهند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: آن کس که این آیین و مذهب همگام با فطرت مرا دوست دارد باید نسبت به سنت من پای بند باشد; یکی از سنت های من ازدواج است. (20) در اسلام، سرباز زدن از ازدواج مساوی با تخلف از سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و حتی از موازین اسلامی است. چنانچه پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس زمینه و امکانی برای ازدواج داشته باشد و در عین حال، از آن سر باز زند از ما نیست. اسلام برخلاف رهبانان و تارکان دنیا، مجرد ماندن را نه تنها فضیلت نمی داند، بلکه آن را محکوم کرده و شدیدا از آن نهی فرموده است. زنی به حضور امام صادق علیه السلام رسید و گفت: من قصد ندارم شوهر کنم تا مرا نزد خدا فضلی باشد و اجر و ثوابی به من تعلق گیرد. امام صادق علیه السلام فرمودند: این سخن را رها کن; اگر تنها زیستن فضیلتی بود فاطمه علیها السلام، دختر پیامبر صلی الله علیه و آله، بر این فضل سزاوارتر بود. (21) بزرگان اسلام عزب ماندن را در صورت فراهم بودن وسایل ازدواج، ناروا و حرام دانسته و زناشویی را محبوب و مقدس شمرده اند. اسلام نیز تجرد را زشت می شمارد و می گوید: «شرارکم عزابکم »; (22) بدترین شما کسانی هستند که در حال عزوبت اند. احادیثی که ازعزوبت نهی می کنند بسیارند، ازجمله روایات ذیل از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله: - ازدواج کن و گرنه از گنه کاران محسوب خواهی شد; «تزوج و الا فانت من المذنبین.» (23) - بیش تر دوزخیان عزب ها هستند; «اکثر اهل النار العزاب.» (24) - ازدواج کن، وگرنه از راهبان نصارا خواهی بود; «تزوج و الا فانت من رهبان النصاری.» (25) - ازدواج کن، وگرنه از برادران شیطان خواهی بود; «تزوج و الا فانت من اخوان الشیاطین.» (26) - بدترین افراد امت من عزب ها هستند; «شرار امتی عزابها.» (27) - دو رکعت نماز زن دار بهتر از یک روز نماز و روزه عزب است. «رکعتان یصلیهما المتزوج افضل من سبعین رکعة یصلیها غیر متزوج. » (28) خودداری از ازدواج عوارضی دارد که به نمونه هایی از آن اشاره می کنیم: 1- خودداری از ازدواج زمینه را برای روابط جنسی نامشروع و غیر قانونی فراهم می کند که نمونه های آن را در کشورهایی که برای خود آمار و حسابی دارند، می بینیم. بدیهی است کودکی که به دور از عشق و بدون خواسته والدین یا در اثر یک ازدواج اجباری پدید آید هم مایه غم مرد است و هم موجب تنفر اجتماعی و این که آینده چنین کودکانی چه خواهد شد، به خوبی معلوم است. 2- خودداری از ازدواج موجب بیماری های وخیمی هم چون امراض تناسلی، ورم مفاصل و مانند آن می گردد و این مساله مورد تایید پزشکان امروزی است. 3- خودداری از ازدواج موجب از دست دادن گرمی و نشاط زندگی است. هر کس در دوران جوانی به ازدواج تن ندهد، در دوران پیری با رنج تنهایی مواجه خواهد شد. 4- خودداری از ازدواج موجب توسعه و گسترش فساد می گردد. افراد به سوی فساد اخلاقی سوق پیدا می کنند و درهای حیات آنان به دروغ، فحشا و بی بند و باری گشوده می شود. وجود غریزه در آدمی خود دلیلی بر ضرورت ازدواج و خودداری از آن، استقبال از خطرات خودآفرین و زمینه ای برای هجوم غم ها و نابسامانی هاست. «تهذیب نفس »; فلسفه بزرگ ازدواج زن و مرد لازم است در پرتو کانون گرم خانواده به تکامل دست یازند و همدیگر را با برخورداری از «صبر» و «شکر»، که دو رکن ایمان است، یاری کنند. شرع مقدس اسلام در تشکیل خانواده تنها به ارضای غریزه جنسی نظر ندارد، اگرچه این نکته مهم نیز جزئی از فلسفه ازدواج است و اسلام برای حفظ عفت عمومی در جوامع بشری، به دختران و پسران بالغی که نیاز به ازدواج دارند امر به پیوند و تشکیل خانواده کرده است، بلکه نکته مهم تری که اسلام از ازدواج و تشکیل خانواده دنبال می کند عبارت است از: «تهذیب نفس »; زیرا محیط خانه و کانون گرم خانواده را بهترین مکتب برای خودسازی و کسب کمالات می داند. حال اگر از این مکتب ارزنده و حیات بخش و انسان ساز درست استفاده نکنیم و یا آن را از هم بپاشیم، تقصیر از شارع مقدس اسلام نیست، بلکه خودمان مقصر هستیم که با عوامل گوناگون باعث سردی کانون خانواده یا از هم پاشیدگی آن شده ایم. خلاصه و نتیجه بحث از مجموعه بحث ها چنین نتیجه می گیریم که هدف از ازدواج در اسلام به مراتب، بالاتر و مقدس تر از آن است که تنها در حد کام جویی جنسی باشد; زیرا اگر چنین بود هیچ فرقی میان ازدواج انسان و جفت گیری حیوانات نبود و ازدواج مشمول این همه قوانین آسمانی و رهبری پیامبران علیهم السلام و راهنمایان قرار نمی گرفت. پس باید در آن اهداف مهم دیگری نیز وجود داشته باشد; از جمله: ایجاد، بقا و طهارت نسل، تکمیل و تکامل، مودت و صفا و از همه بالاتر، انجام وظیفه الهی. پیمان ازدواج پیمانی مقدس و الهی است. بدین سان، جز در سایه احکام الهی نمی توان آن را فسخ کرد. ازدواج امری اساسی و مهم است، باید در جامعه رشد و توسعه یابد تا افراد در سایه پای بندی بدان از بسیاری انحرافات و پیش آمدهای ناگوار مصون بمانند. آن کس که تن به تشکیل خانواده ندهد، هم به خود جفا کرده است و هم به فردی دیگر از جنس مخالف که پاک دامن در انتظار همتای مؤمن برای تشکیل زندگی و بهره مندی از نعمت و آسایش آن است. البته شکی نیست که در انتخاب همسر باید طرقی اندیشید تا زندگی زناشویی دچار نابسامانی نشود و کودکان پای به جهان نهاده حاصل آن دچار افسردگی و ماتم نگردند. منبع:http://www.hawzah.net

 

ادامه مطلب...
۲۴ ارديبهشت ۹۹ ، ۱۲:۰۳ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
نازیار ملک

ازدواج و ازدواج سنتی یا مدرن ؟ پاسخ به یک سئوال مهم!

به گزارش سایت همسریابی شیدایی ازدواج مرد زن را به یک فرشته ارتقاء داده است؛ زن به روشهای خودش مرد را به یک برده تبدیل کرده است. اگر زوجی را ببینید که در خیابان راه می‌روند، میتوانید تعیین کنید که آیا ازدواج کرده اند یا نه! بدون اینکه از آنان بپرسید، میتوانید بدانید که آیا آن زن همسر مرد است و یا دوست دخترش.

مرد همراه با دوست دخترش بسیار خوشحال است؛ میتوانی این را ببینی. ولی با همسرش که با او در شیدایی آشنا شده است باشد بسیار خوشحالتر است، بسیار آرام است! به یک دلیل ساده که زن زندگی او را به یک بهشت تبدیل کرده است. ولی چه کسی مسئول است؟

نخست تو از آن زن یک بت ساختی، اینک او با همان سکه آن را به تو باز میگرداند. البته روش انتقام گرفتن زنانه متفاوت است؛ روانشناسی او متفاوت است. ولی هیچ زنی به شوهرش آزادی نمیدهد. او شوهرش را می پاید ، با کی صحبت میکند، کجا میرود؟ او کت شوهرش را میگردد تا ببیند آیا موی زنی را روی آن پیدا میکند. او دفتر تلفن شوهرش را میگردد و از طریق شماره تلفن ها میتواند به آسانی پیدا که شوهرش با کی لاس میزند! این یک رابطه زشت است. ازدواج یک دیوانگی است، زیرا هر دو طرف سعی میکنند بر همدیگر چیره شوند. زن هرگز نمیتواند مرد را بخاطر کارهایی که با او کرده ببخشد: محروم کردن او از تحصیلات، محروم ساختنش از داشتن استقلال مالی و محروم کردن او از داشتن شرافت انسانی اش.

ازدواج در شیدایی ، روح مردم شده است. و من هر رابطه ای دیده ام کار میکند. آنچه کار میکند عشق است، اما عشق گلی ظریف است ، شما نمیتوانید به آن تکیه کنید. آنچه کار میکند، لحظه ای است. اما میتوانید تحت تأثیر عشق متعهد شوید و آنگاه پشیمان خواهید شد. اما در این صورت نمیتوانید از تعهد فرار کنید. شما با این باورها بزرگ شده اید که باید به قول خود وفادار بمانید. باید به آنچه گفته اید عمل کنید. اکنون کل کار شما هدر شده است. آنچه کار میکند، تا آنجا که به عشق مربوط است، لحظه ای و موقتی است. سایت ازدواج موقت شیدایی قطعاً برای لحظه کار میکند. اما هیچ رابطه ای کار نمیکند. ارتباط داشتن کار میکند اما رابطه نه. و شما باید تفاوت این دو را درک کنید.

عشق و عاشقی، لحظه ای که یک رابطه شود ، یک اسارت و بردگی میشود. و وقتی که شما در اسارت باشید، غیرممکن است که مسرور و شاد باشید. شما میتوانید وظیفۀ خود را انجام دهید، اما وظیفه کلمه ای زشت است. وظیفه یعنی اینکه شما اکنون گیر افتاده اید و باید آنرا انجام دهید. عشق چیزی نیست که شما آنرا انجام دهید. آن چیزی است که اتفاق می افتد. وظیفه چیزی است که شما باید انجام دهید. آن چیزی است که باید به زور تحمل کرد. شما قربانی میشوید.

شروع به حمل زندگی خود بر دوش خود می کنید. و ممکن است فکر کنید که دارید خدا میشوید... بنگرید که همه شوهرها در حال حمل محبت هستند! به همسرها بنگرید! همه خوشحال به نظر میرسد. آنها پیوسته دارند سکس میکنند ، پیوسته یکدیگر را بوسه میکنند، یکدیگر را به یک کالا و ابزار کاهش نمیدهند. همسر دارد از شوهر استفاده میکند. شوهر دارد از همسر استفاده میکند.

شاید برای منظورهای متفاوت: همسر از شوهر برای منظورهای اقتصادی استفاده میکند و شوهر از همسر برای منظورهای جنسی. اما هر دو از یکدیگر استفاده میکنند. و شخصی که مورد استفاده قرار میگیرد،همیشه میتواند شاد باشد؟ رابطه کار می کند. شما نمی توانید بگویید که رابطه کار میکند. بله، اگر عشق خودآگاه شود ، آنگاه سروری عظیم وجود خواهد داشت. آن کار میکند.

 

ادامه مطلب...
۱۳ ارديبهشت ۹۹ ، ۱۹:۴۸ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
نازیار ملک

بحران بی میلی جوانان نسبت به ازدواج و ظرفیتهای فضای مجازی

بحران کنونی ما در مورد ازدواج ،بحران بی میلی جوانان نسبت به این امر متعالی است. خبر ناگواری که معاونت امور جوانان در وزارت ورزش و جوانان از آن سخن رانده و با نظر به چیزی که در دوروبرمان میگذرد نیز میتوانیم در مورد آن به مشاهده بنشینید، بحران بی رغبتی جوانان نسبت به ازدواج میباشد. در کشور ما با اینکه در امر ازدواج توصیه های عظیم معنوی و در دیدگاه بزرگان مان توصیه جدی نسبت به امر ازدواج صورت گرفته است اما ما هم اینک با بحران های مختلفی بر سر راه ازدواج روبرو گشته ایم، جوانان این مرز و بوم این روزها در مورد همسریابی و همسرگزینی دیدگاه مناسبی ندارند و به شدت نسبت به این امر مقدس بی تفاوت و بی‌میل گشته اند. مسئله دیگر حوزه ازدواج برای جوانان مسئله مهم طریقه یافتن همسر می باشد، در کشور ما متاسفانه به ازای هر ازدواج یک طلاق رخ می‌دهد، و این بدین معنی است که جوانان ما در امر همسریابی و همسرگزینی نیز دچار مشکل می باشند، و در واقع در ۳۰% انتخاب ها، در بهترین حالت مناسب نبوده است و از روی معرفت و آگاهی صورت نگرفته است. ترس از ازدواج مسئله از این نیست که باید با آموزش های صحیح از تاثیر گذاری آن در کاهش ازدواج و واقع گشتن ازدواج های ناموفق کاست. و البته با کاستن از آداب و رسوم های اضافه که در همسریابی و همسرگزینی نقش مهمی را ایفا می کنند، محیطی مناسب و سالم برای اینکه دختر و پسر بتوانند با هم آشنا گردند فراهم نمود. با وجود این همه بحران در زمینه ازدواج جوانان ما چه راهکاری برای این مسئله مهم اندیشیده ایم. آیا از امکانات فضای مجازی و اینترنت و شبکه های اجتماعی می‌توان به شکل معقول و منطقی برای امر همسریابی و همسرگزینی استفاده کرد؟ آیا مسئولین ما می توانند به ظرفیت های فضای مجازی اعتماد کنند و زمینه جلب اعتماد آحاد مردم را نیز فراهم نمایند؟ چگونه می توان با استفاده از فضای مجازی به همسر دلخواه خود رسید و زمینه ای یک ازدواج موفق را برای همه جوانان فراهم نمود؟ اینها سوالاتی است که در صورت پاسخ به آنها، راهکار مناسبی در جهت حل این بحران فراسوی نگاه ما قرار خواهد گرفت. ما امیدوار به روزی هستیم که ازدواج از طریق سایت همسریابی با تکیه بر اولویتهای فردی در زمینه انتخاب مناسب به همراه نظارت مستمر در نهادهای فرهنگی بتوانند گره از مشکل عظیم ازدواج بردارد. فرافکنی و پاک کردن صورت مسئله به هیچ وجه این بحران را نحو نخواهد کرد، چنان که می بینیم هنوز که هنوز است قانونی مناسب در زمینه ازدواج از طریق سایت های همسریابی و همسرگزینی در کشور ما وجود ندارد و تنها هشدار های مسئولین نسبت به دوری گزیدن جوانان از ثبت نام در این سایت ها صورت می پذیرد، در حالیکه بهتر آن است سازمانهای فرهنگی، با قبول مسئولیت نظارت بر سایت های همسریابی و صیغه یابی، در درجه اول به اعتماد مردم و جوانان نسبت به این سایت ها صحه بگذارند و سعی در تسهیل چنین ازدواج هایی بنمایند و در درجه دوم از کلاهبرداری ها و سودجویی های محتمل بر این سایت ها جلوگیری کنند.

 

 

ادامه مطلب...
۱۲ ارديبهشت ۹۹ ، ۱۳:۱۵ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
نازیار ملک

استفاده از فضای مجازی برای همسریابی شیوه ای جدید برای آمیختن ازدواج به سبک مدرن در یک فضای سنتی

چگونه ما فضایی برای شروع یک شیدایی عاقلانه در سایت همسریابی فراهم کرده ایم؟ وظیفه ما در سایت‌های همسریابی اینست که بتوانیم در آنجا جمعی از جستجوگران شریک زندگی را در کنار هم داشته باشیم تا آنها بتوانند با استفاده از خدمات این سایت ها بر اساس معیارها و ملاک های خویش و با تکیه بر باورهای قلبی و ایمانی به انتخاب همسر مناسب خویش بپردازند اگرچه که هر ازدواجی مسبوق به آشنایی و شناخت می باشد و در دنیای واقعی نیز هر ازدواجی بر مدار و محور آشنایی خواهد بود در سایت‌های همسریابی تمام سعی خود را نموده ایم تا بتوانیم این گستره آشنایی را به فراتر از مرزهای فضای واقعی کشیده و قدرت انتخاب و دایره کیس های مدنظر را بیشتر و گسترده تر بکنیم ، تا هر کسی بر اساس معیارهای مدنظر خود به همسری دلخواه و همدل رسیده و راه شیدایی و دلدادگی خود را بیاورد. با گسترش فضای مجازی همسریابی و همسرگزینی نیز توانایی یافت تا بتواند از سیاق سنتی خویش بیرون آمده و رنگ و بوی مدرنیته را در خود احساس کند. در جامعه ای که هنوز در آن فضای مجازی و اینترنت وجود نداشت و یا بدین شکل فراگیر نشده بود معمولاً همسرگزینی در شیوه سنتی خویش از طریق خانواده ها صورت می پذیرفت و در طریق مدرن و یا امروزی دختر و پسر در یک آشنایی که به محیط بیرون از خانه ختم می شود، با همدیگر آشنا می‌شدند و احتمالاً خانواده هایشان را در جریان گذاشته و در بهترین حالت این آشنایی به ازدواج و تشکیل خانواده ختم می گردید. در این نوع ازدواج ها به علت محدودیت های زمانی و مکانی که در حصار زندگی در فضای واقعی وجود دارد انتخاب ها معمولاً محدود و گزینه های مناسب و همسان محدودتر بود. با به وجود آمدن فضای مجازی و فراگیر شدن استفاده از اینترنت اشخاص توانایی آن را یافتند تا از طریق فضای مجازی با گستره بیشتری از انسانها ارتباط برقرار کنند و با دقایق و ظرایف بیشتر و متفاوت تر از باورها و شخصیت های مختلف آشنا گردند. این آشنایی های جدید در گستره اشخاص و افکار مختلف باعث گردید تا میل به همسان گزینی در آدمیان بهره مند از فضای مجازی و اینترنت به فضای مجازی و شبکه های اجتماعی و سایت های همسریابی اینترنتی کشیده شود.

 

ادامه مطلب...
۱۲ ارديبهشت ۹۹ ، ۱۲:۴۷ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
نازیار ملک

تفاوت ازدواج و همسرگزینی از طریق سایت همسریابی و ازدواج های سنتی

تفاوت ازدواج و همسرگزینی از طریق سایت همسریابی و ازدواج های سنتی از ابتدای شکل گیری تمدن بشری ازدواج امری بدیهی و پر اهمیت بوده است که رفته رفته با رشد آگاهی انسانی باسنت های مختلفی همراه شده است. در فرهنگ های مختلف آداب و سنن گوناگونی برای امر ازدواج به وجود آمده است، جدای از این نکته که آیا این سنت ها سنتهای قابل قبولی می باشند یا خیر نقش آگاهی در همسریابی هر روز پررنگ و پررنگ تر می شود، به گونه ای که اکنون هر ازدواجی که بر مبنای شناخت و درک متقابل و تفاهم دو طرف صورت نگرفته باشد محکوم به زوال و طلاق و جدایی است. ازدواج سنتی و همسر یابی از طریق اطرافیان دوستان و آشنایان در ازدواج سنتی لحاظ می گردد اگرچه که دارای محاسنی از قبیل آگاهی پدر و مادر و اطرافیان نسبت به این امر می باشد اما معمولاً عنصر شناخت و آگاهی و معرفت در آن کمی نامشهود است، و این امر به این دلیل میباشد که معمولاً حساسیت های ویژه ای در خانواده ها نسبت به این امر وجود دارد و تا امری قطعی نشده است گفت و گوی دختر و پسر را خالی از اشکال نمی بینند، و این محدودیت در گفت و گو و بیان نظرات و دیدگاهها و نوع نگاه به زندگی و ازدواج که معمولاً به وفور دیده می شود، منجر به این مفهوم می گردد که فرد در صورت عدم شناخت صحیح از همسری که با آن پیمان شیدایی بسته است، گویا بر اساس ملاک ها و معیارهای خود ، آن فرد ایده‌آل نبوده است که انتظارش را داشت و این امرمنجر به طلاق و یا یک عمر تحمل عدم تفاهم خواهد گردید. تنها و تنها مهمترین دلیل که میشود به عنوان مزایای یک ازدواج سنتی نامبرده نظارتی است که از سوی خانواده بر این امر صورت می پذیرد. ازدواج از طریق سایت‌های همسریابی معمولاً در صورت استفاده مفید و به جا از آنها منجر به ازدواج آگاهانه خواهد گردید چه که آسیب‌هایی هم می‌تواند بر این امر یعنی ازدواج از طریق سایت همسریابی دخیل باشد، اما اگر بتوان این فرهنگ را که ازدواج از طریق سایت همسریابی امری به جا ومفید می باشد در اذهان و فرهنگ خانواده های ما جا داد ، می توان به نظارت خانواده ها بر امر ازدواج از طریق سایت های همسریابی نیز امید بست که در این صورت با راهنمایی های پدر و مادر و خانواده تمام مزایای یک ازدواج موفق که به مدل سنتی صورت میپذیرد درازدواج از طریق همسر یابی نیز وارد خواهد شد و علاوه بر آن مزایای خود استفاده از این فضا برای ازدواج در جای خود همچنان به قوت باقی است.

 

ادامه مطلب...
۱۱ ارديبهشت ۹۹ ، ۱۸:۰۵ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
نازیار ملک

هدف و فلسفه وجودی سایت‌های همسریابی چیست؟

هدف و فلسفه وجودی سایت‌های همسریابی چیست؟ سایت های همسریابی امکان نوینی هستند تا انتخاب همسر را بر اساس معیارها و ملاک های هر شخص در دایره ای گسترده تراز فضای واقعی مطرح کنند. مفهوم این جمله چیست؟ تا آنجایی که می دانیم ازدواج یکی از مهمترین و با اهمیت ترین گزینش های زندگی هر فرد می باشد، یافتن همسر در فضای رئال و واقعی معمولاً با محدودیت های بسیاری روبروست و دلیل آن هم این است که تعداد انتخاب‌های هر فرد در یک فضای واقعی به علت محدودیت ها بسیار کم است ، هر چقدر که دایره انتخاب ها بزرگتر و گسترده تر باشد به همان اندازه امکان رسیدن به فرد مناسب که با ملاک‌ها و معیارهای شخصی هر فرد تطبیق کند بالا و بالاتر می رود پس در چنین حالتی است که سایت های همسریابی می توانند به یاری ما بشتابند و ما با عضویت در این سایت ها از گستردگی این فضا در سرتاسر کشور و یا حتی در سرتاسر جهان استفاده کنیم و همسر خود را مطابق با معیارها و ایده آل های خود بیابیم. در دنیای واقعی ما با تعداد محدودی از انسان ها ارتباط داریم و این محدودیت ها باعث می شود که اگر روزی اراده ازدواج و همسریابی کردیم از بین گزینه‌های محدودتری مجاز به انتخاب باشیم اما در فضای مجازی به دلیل ویژگی های منحصر به فرد این فضا که محدودیت مکانی ندارد می توان با بیان معیارها و ملاک های خودمان به سادگی به جستجوی همسری بپردازیم که دغدغه های مشابه ما و ملاکها و معیارهایی به نسبت همسان و هم محور با ما دارد. اگرچه که امروز به دلیل نو بودن و تازگی چنین سایت هایی، این فرهنگ که می شود همسر خویش را بدین طریق یافت در بین ما ایرانیان جا نیفتاده است اما به تدریج این فرهنگ نیز در جای خود خواهد نشست و ازدواج از طریق فضای مجازی به امری بدیهی وممدوح تبدیل خواهد شد. یقیناً این امر نیاز به آگاهی بخشی و فرهنگ سازی از طرف روشنفکران و اهالی فرهنگ دارد تا با آسیب شناسی چنین سایت هایی و با در نظر گرفتن مزایا و معایب آن کوشش بر این خواهد بود که هرچه در توان داریم بر مزایای چنین ازدواج هایی بی افزایید و از معایب و آسیب های موجود در آن بر حذر باشیم. در فرهنگ ایرانی-اسلامی ما تاکید بسیار فراوانی بر روی شناخت و گزینش اگاهانه در انتخاب همسر گردیده است، اما به دلیل محدودیت های سنتی که در فرهنگ این مرز و بوم وجود دارد امکان دیدار و گفتگو در همه مواردی که می‌تواند در امر ازدواج و همسریابی دخیل باشد ،تقریبا در اکثر موارد ناممکن است. البته ما خود نیز بدان باور داریم که گاهی انسان ها بدون اینکه هیچ آگاهی کامل و متقنی از همدیگر داشته باشند ،دچار عشق و شیدایی میگردند، و عدم آگاهانه بودن این امر و شناخت ناکافی که تنها و تنها به دلیل ظاهری و رنگ و لعابی اتفاق افتاده است سر از پشیمانی در خواهد آورد، سرانجام این شیدایی ها رو به سوی رسوایی خواهد داشت، اما سایت های همسریابی این امکان را فراهم کرده اند تا قبل از هر کلام و گفت و گویی متقابلی با ملاک ها و معیارها و اهداف هر فرد آشنا گردیده و بر حسب آنها و میزان مطابقت آنها با معیارهای شخصی خودمان دست به انتخاب بزنیم و سپس اگر عشق و شیدایی را داد صورت ماندگار به خود خواهد گرفت چون این عشق و شیدایی بر حسب آگاهی اتفاق افتاده است. و اینجاست که می‌توانیم از زبان حضرت مولانا بخوانیم: این محبت خود نتیجه‌ی دانش است کی گزافه بر چنین تختی نشست......

 

ادامه مطلب...
۰۴ ارديبهشت ۹۹ ، ۲۰:۲۰ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
نازیار ملک

توصیه‌هایی در مورد نحوه استفاده از سایت همسریابی برای خانم ها و در امان ماندن از آسیب ها و استفاده از فرصت ها

در این نکته که سایت های همسریابی فراگیر شده اند و میزان کاربران قابل توجهی را به خود اختصاص داده اند در امروز جامعه ایران شکی وجود ندارد. اگرچه که تمام تلاش رسانه های فرهنگی و سیاسی در جامعه معطوف به این امر گشته است که با پاک نمودن صورت مسئله و تکثیر چنین سایت هایی را انکار کنند اما هر روز به تعداد کاربران سایت همسریابی اضافه می گردد و این مورد نشان از عدم اعتماد جامعه به رسانه های سیاسی و فرهنگی خویش می باشد. در این میان ما خود را من زن به این امر دیده ایم که نه این سایت ها را رد کنیم و نه همه کارکردهای آن را منفی و غیرقابل قبول بدانیم بهتر دیده ایم تا با آسیب شناسی نسبت به تهدیدات حاضر در چنین سایتهایی با آگاه سازی خانوم ها و دختران سرزمین جلوی هرگونه سو استفاده را پیش از بیماری علاج کنیم و نیز با تأکید بر روی فرصت های موجود در چنین سایتهایی برای یافتن گزینه مناسب برای ازدواج در این مورد نیز به آگاهی بخشی بپردازیم.
البته به هیچ وجه تاکید ما در آسیب شناسی سایت همسریابی نسبت به بانوان و خانمها و دختران نمی باشد، بلکه بعدها آسیب شناسی از دیدگاه آقایان و پسران نیز خواهیم پرداخت اما اکنون به علت حساسیت های موجود در جامعه ایرانی مجبوریم آن را از بانوان محترم شروع کنیم.

یکم،
خانوم ها باید توجه داشته باشند که همه مواردی که به عنوان شخص در جستجوی همسر در این سایت ها ثبت نام کرده به هیچ وجه اینگونه نخواهد بود و یقیناً در چنین فضای مجازی انسان های نامناسب با نیت های نامناسب نیز وجود دارند و هر لحظه ممکن است در برابر چشمان شما موجود باشندو شما پروفایل آنها را مشاهده کنید اما هیچ وقت مطابق با واقع سحن نگویند.
دوم،
در صورت امکان به هنگام عضویت در این سایت ها با یکی از عزیزان و نزدیکانتان ترجیحاً با پدر و مادر و یا برادر و یا خواهر بزرگتر مشورت نموده و ایشان را در جریان امر بگذارید.
سوم،
همیشه سعی کنید قبل از اینکه از هویت شخص مقابلتان به شکل واقعی اطمینان حاصل نکرده اید همه گفت و گو ها را چیزی در حد یک بازی ببینید و تا هویت مورد ادعای شخص مقابلتان برای تان به اثبات نرسیده است و و همچنین از نیت واقعی طرف مقابلتان مطمئن نگشته اید هیچ عشق و علاقه ای در خود ایجاد نکرده باشید.


 

ادامه مطلب...
۰۴ ارديبهشت ۹۹ ، ۲۰:۱۴ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
نازیار ملک

آدرس بدون فیلتر جدیدترین لیست سایت های همسریابی فروردین ماه 1399 (جدید)

جدیدترین لیست سایت های همسریابی که در ایران فعالیت دارند،شامل : بهترین سایت همسریابی ایران ، سایت همسریابی پزشک ، سایت همسریابی مذهبی ، برترین سایت همسریابی ، سایت همسریابی معتبر رایگان ، شلوغ ترین سایت همسریابی ، سایت رسمی همسریابی ایران ، سایت همسریابی ایرانیان خارج از کشو ، سایت رایگان همسریابی با عکس ، 1- سایت همسریابی شیدایی2- سایت همسریابی توران 813- سایت همسریابی بهترین همسر4- سایت همسریابی دوهمدم5- سایت همسریابی دوهمدل6- سایت همسریابی حافظون7- سایت همسریابی طوبی8- سایت همسریابی هلو9- سایت همسریابی آناهیتا10- سایت همسریابی امید11- سایت همسریابی نازیار12- سایت همسریابی آغاز نو13- سایت همسریابی یک جفت14- سایت همسریابی پیوند15- سایت همسریابی همسر جون16- سایت همسریابی صیغه من17- سایت همسریابی سویل18- سایت همسریابی خانم یگانه19- سایت همسان گزینی تبیان20- سایت همسریابی ونوس21- سایت همسریابی ایرانیان مقیم امریکا22- سایت همسریابی امین23- سایت همسریابی موسسه خیریه الزهرا(س) با ارسال آدرس های جدید و بدون فیلتر سایت های همسریابی ما در ارائه بهتر این پست یاری نمایید.
ادامه مطلب...
۲۷ فروردين ۹۹ ، ۰۶:۴۵ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
نازیار ملک

کاربران شیدایی با اینجور آدما ازدواج نکنید, مناسب نیستند !

در برقراری ارتباط، برای اینکه ازدواج موفقی در سایت شیدایی داشته باشین، باید با کسی ازدواج کنین که میتونه ارتباط خوب و موثر با شما و محیط اطرافش برقرار کنه. زندگی مشترک و رابطه عاطفی، جاده ناهمواریه که گاهی پیچ‌های تندی داره! پس باید شریک عاطفی‌تون و همچنین شما، بتونین با هم با گفت و گو، کنار بیاین و زندگی رو به درستی مدیریت کنین و به سر منزل مقصود برسید. کسی که نمیتونه ارتباط صحیحی با دیگران برقرار کنه، مناسب ازدواج در شیدایی نیست چون قطعا از پس مشکلات رابطه بر نخواهد آمد و اونها رو با روش‌های ناسالمی مدیریت میکنه یا نادیده‌شون میگیره پس باید قبل از ازدواج تو صیغه یابی شیدایی هواستون باشه با کی دارید ازدواج می کنید .مسئولیت‌پذیر نیست اگر اون همش انتظار داره که شما پیگیرش بشین، شما بهش زنگ بزنین و حال‌شو بپرسین، شما بهش پیام بدین و درواقع اگر همه مسئولیت مدیریت رابطه‌تو نو به عهده شما میذاره، درواقع اون شخص مناسبی برای ازدواج نیست چون در زندگی مشترک، نمیتونین فقط شما زندگی رو اداره کنین و همه مشکلات رو حل کنین. لازمه که هر دو طرف هم مرد و هم خانم در کنار هم تلاش کنید. مشکلات ازدواج حل کننده مشکلات یا درمان‌کننده طرف مقابل نیست. اگر شخص مدنظرتون، مشکلات شخصیتی داره یا رفتارهای ناسالمی داره، مثل پرخاشگری، دست بزن داشتن، دروغگویی، دمدمی مزاج بودن و… اصلا مناسب ازدواج نیست. اینجور افراد، قبل از اینکه وارد رابطه عاطفی بشن، باید به کمک روانشناس، خودشونو درمان کنن و بعد وارد رابطه بشن و ازدواج کنند ، زیرا که پس از ازدواج بخصوص برای زنان که مردان با خشونت با آنها برخورد کرده و آنها را کتک می زنند.اگر شخصی که مشکلات رفتاری یا شخصیتی داره، ازدواج کند، حتی ممکنه رفتارهای ناسالمش بدتر و بیشتر هم شود و قطعا همسر و خانواده‌اش رو آزار خواهد داد. منطقی نیست درسته که آدم هم باید منطقی باشه و هم احساسی یعنی باید بین منطق و احساسش، تعادل برقرار کند اما اگر عشق‌تون، فقط احساسی تصمیم میگیره، مثلا وقتی کوچک‌ترین مشکل و بحثی بین‌تون پیش میاد، شما رو بلاک میکنه، آقا یا خانم میگوید که رابطه رو تموم میکنه و… درواقع رفتارهای نابالغی رو از خودش نشون میده، و مناسب ازدواج شیدایی نیست. کسی مناسب ازدواج هست که بتواند در شرایط مختلف، واکنش درست و به جایی رو از خودش نشون بدهد. همیشه منطقی یا همیشه احساسی تصمیم نگیرید، بلکه باید بتوانید تعادل رو برقرار کنید. وابسته به خانواده یا دوستانشون وابستگی افراطی به هر کسی یا چیزی، مضره! فرقی نمیکنه وابستگی نسبت به دوست و رفیق باشه، یا نسبت به شریک عاطفی یا نسبت به مادر و پدر و خواهر و… کسی که از لحاظ احساسی، فکری و مالی وابسته به خانواده‌اشه یا خیلی وابسته به دوستاشه، نمیتونه شریک زندگی خوبی براتون باشه. یک شخص مناسب برای ازدواج، کسی هست که میتونه بین آدم‌های اطرافش یعنی خانواده، دوستاش، همکارهاش و عشقش، تعادل برقرار کنه و وظایفش رو نسبت به هر کدوم، به خوبی انجام بده و رابطه رو مدیریت کند.کسانی که خیلی عاشق‌پیشه هستن، برای ازدواج مناسب نیستند. شاید در اوایل آشنایی اون خیلی عاشق‌پیشه باشد، خیلی زود بهتون ابراز علاقه کنه و رابطه رو خیلی سریع پیش ببره اما برای همیشه اینطور نمیمونه! بعد از مدتی، حسادت، تعصب بی جا و کنترل‌گری و… جایگزین عشق میشن! خیانت کرده مردان یا زنان تنوع‌طلب، خطرناک هستن و اصلا برای ازدواج مناسب نیستن. اگر عشق‌تون براتون تعریف میکنه که تا حالا در زندگیش به کسی خیانت کرده، باید از زمان خیانت بپرسین.این موضوع در روبط زناشویی بین زوجین هم مرتبط می باشد.اگر در دوران نوجوانی و وقتی که سن پایینی داشته، این کار رو کرده، مشکلی نیست اما باید مواظب باشین و در رابطه‌تون با احتیاط حرکت کنین اما اگر مثلا در سه سال اخیر این کار رو کرده، بهتره از همون اول آشنایی، خودتونو عقب بکشین چون احتمالش خیلی زیاده که به شما هم خیانت کنه! افراد شکست خورده کسانی که در زندگی‌شون در روابط متعددی شکست خوردن و آسیب زیادی دیدن، معمولا مناسب ازدواج نیستن. افراد شکست خورده، اول باید به کمک روانشناس، اعتماد به نفس‌شونو تقویت کنن و به سبک زندگی سالم برگردن و احساسات بد نسبت به گذشته‌شونو از بین ببرن و بعد وارد رابطه عاطفی هدف‌مند، شوند.
ادامه مطلب...
۲۷ فروردين ۹۹ ، ۰۵:۰۵ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
نازیار ملک